Дайто-рю айкидзюдзюцу Такумакай

 Главная / 

Блог

Изучение культуры [2012-02-09]

Очень часто на просторах нашей страны можно встретить общества людей которые объеденены увлечением изучать боевое искусство Востока и очень часто эти люди пытаются практиковать чайную церемонию, приготовление блюд национальной кухни, к примеру Китая, из украинских продуктов купленных в наших магазинах, игру на национальных музыкальных инструментах. Самое главное, получая знания от людей знакомых с этим культурным наследием, заочно.

Мне кажется абсурдной ситуация, когда ребята из секции греко-римской борьбы, раздевшись догола, пойдут собирать виноград и готовить из него вино, по старым рецептам в глиняных амфорах. А после того как вино созреет, они возлягут на пир, во славу Диониса. Как то не вяжется такая ситуация с изучением спортивного единоборства?

Давайте рассмотрим похожую ситуацию, но в другом направлении. Группа японцев практикующих САМБО в JAPAN SAMBO FEDERATION в день солидарности трудящихся соберутся провести мини-шествие. Оденут динамовские майки. Поднимут криво написанные плакаты «Мир, Труд, Май» и скандируя «Ренину дзиру, Ренину дзиву, Ренину будито дзиту» двинут вокруг своего места для тренировок привлекая новичков в группу. После устроят театрализованное представление с красноармейцами в гимнастерках разбрасывающими врагов, по окончанию шоу сядут за чаепитие и чай обязательно будут пить из граненых стаканов в подстаканниках и только лишь «Краснодарский». Картина еще та, неправда ли?

Почему же в наших широтах, принято изучать боевое искусство как часть культурного наследия или же для более лучшего понимания способа единоборства погрузиться в культурное наследие?

Читающим может показаться, что я невежда, который не чтит страну, что нам подарила боевое искусство. Нет ни в коем случае. Традиции практикуемого стиля нужно чтить и его историю знать. Но нельзя подменять понятия, боевые искусства это одно, а культурное наследие другой страны это совсем другое. Традиция прячется не во внешней атрибутике и чужой культуре, одежде и словах иноземных. Да, не спорю, это все можно изучать, но не стоит, как мне кажется, сплетать эти вещи в неразделимый клубок.

Уходят в прошлое времена напускной мистики вокруг боевых искусств востока. Все больше и больше людей изучают язык, выезжают для обучения за рубеж. Учатся, смотрят и делают выводы. Все больше и больше становятся смешными люди, играющиеся в самурайчиков и создающие вокруг себя ареол восточной таинственности.

Способы боя – это способы боя, а чайная церемония пусть остается чайной церемонией. Разные это вещи и находятся они в разных системах координат.

Андрей Куропятник

← к списку

Комментарии:

[2012-02-13]
ареол восточной таинственности - исключительно как привлечение апологетов с деньгами. тайна мистика и икебана привлекает, а запах пота- нет..

* Комментарий добавляется только после прохождения модерации